Los católicos suelen llamar a san Pedro el primer papa, pero la expresión puede crear una imagen anacrónica si nos hace imaginar a Pedro gobernando la Iglesia exactamente como un papa moderno.
La afirmación católica real es más profunda:
Cristo dio a Pedro un papel distintivo entre los Apóstoles, y ese ministerio petrino continúa en los obispos de Roma.
Esa afirmación tiene partes bíblicas y partes históricas.
Pedro en el Nuevo Testamento
Pasajes importantes son:
- Mateo 16:13-19
- Lucas 22:31-32
- Juan 21:15-17
- Hechos 1-12
- Gálatas 1-2
Los católicos ven que Pedro recibe responsabilidades distintivas relacionadas con las llaves, con confirmar a sus hermanos y con pastorear el rebaño de Cristo.
Otros cristianos interpretan estos textos de otra manera.
Pedro y Roma
La tradición cristiana primitiva asocia con fuerza el martirio de Pedro con Roma.
A finales del siglo II, Ireneo asocia explícitamente la iglesia romana con Pedro y Pablo y ofrece una sucesión de obispos de Roma.
Es una evidencia significativa, aunque los historiadores y las tradiciones cristianas discrepan sobre cuánta autoridad papal posterior puede deducirse de ella.
Por qué la palabra “papa” puede distraer
La evidencia más antigua no debe ponerse a prueba preguntando si Pedro poseía un cargo vaticano, una burocracia moderna o un vocabulario canónico posterior.
Pregunta más bien:
- ¿Tuvo Pedro un papel apostólico único?
- ¿Tuvo ese papel una importancia eclesial continuada?
- ¿Por qué adquirió Roma una importancia inusual?
- ¿Conectaban los primeros cristianos a Roma con Pedro?
- ¿Cómo se desarrolló el primado romano?
Profundiza
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