Les Premiers Chrétiens Appelaient-ils Marie la Nouvelle Ève ?

L'une des plus anciennes réflexions chrétiennes importantes sur Marie la compare à Ève.

C'est remarquable parce que cela apparaît au IIe siècle, et non à l'époque médiévale.

Quelle est l'idée ?

Le récit biblique commence par une vierge dont la désobéissance participe à la chute de l'humanité.

Les premiers chrétiens ont vu un schéma correspondant en Marie :

une vierge dont l'obéissance fidèle participe à la venue du Christ.

Marie ne remplace pas Jésus.

Le Christ est le Nouvel Adam et le Sauveur.

Le parallèle Ève-Marie situe l'obéissance de Marie dans l'histoire de l'œuvre salvatrice du Christ.

Justin Martyr

Justin Martyr, écrivant au IIe siècle, compare Ève et Marie dans son Dialogue avec Tryphon.

Cela rend la typologie mariale extraordinairement ancienne.

Irénée

Irénée développe la comparaison plus complètement dans Contre les hérésies III, 22, 4, en opposant la désobéissance d'Ève à l'obéissance de Marie.

Source primaire (en anglais) :

https://www.newadvent.org/fathers/0103322.htm

Que prouve cela ?

Cela ne prouve pas en une seule étape tous les dogmes mariaux catholiques ultérieurs.

Cela démontre que la réflexion théologique sur le rôle de Marie dans l'histoire du salut était déjà présente très tôt.

L'affirmation selon laquelle les chrétiens auraient ignoré Marie jusqu'à ce que le catholicisme médiéval invente la dévotion à son égard ne cadre donc pas avec les témoignages.

La meilleure question

Si les chrétiens proches de l'âge apostolique interprétaient déjà Marie comme une Nouvelle Ève, comment cette intuition précoce s'est-elle développée au cours de l'histoire chrétienne ?

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