REGARDEZ EN ARRIÈRE
2 000 ans d'histoire chrétienne en un seul défilement
Partez des étiquettes chrétiennes d'aujourd'hui et remontez le temps. Les noms des communautés modernes s'effaceront un à un à mesure que vous traverserez les siècles où elles sont apparues.
Si mon étiquette chrétienne actuelle disparaît à mesure que je remonte, quelle réalité chrétienne demeure ?
C'est une question, pas une accusation. Chaque communauté présentée ici est composée de chrétiens sincères, et chaque date marque le moment où un nom est apparu, non celui où ses membres ont cessé d'être chrétiens. Faites défiler vers le bas pour commencer ↓
2026
Vous Êtes Ici
Aujourd'hui, les chrétiens célèbrent le culte dans des communautés catholiques, orthodoxes, luthériennes, réformées, anglicanes, baptistes, méthodistes, pentecôtistes, évangéliques et non confessionnelles. Faites maintenant défiler la page vers le bas et regardez ce qui arrive aux étiquettes à mesure que vous remontez le temps.
XXe siècle
Essor du Pentecôtisme, de l'Évangélisme et des Églises Non Confessionnelles
Les mouvements pentecôtistes modernes naissent dans des milieux de réveil et de sainteté, et les réseaux évangéliques ainsi que les communautés non confessionnelles prennent une place importante dans le paysage chrétien.
XIXe siècle
Les Mouvements de Restauration et de Sainteté
De nouveaux mouvements cherchent à restaurer le christianisme du Nouveau Testament ou à poursuivre des visions particulières de la sainteté.
XVIIIe siècle
Le Méthodisme
Le mouvement de réveil de John et Charles Wesley grandit au sein du christianisme anglican et finit par donner naissance à des Églises méthodistes distinctes.
XVIIe siècle
Les Traditions Baptistes
Au début du XVIIe siècle, des communautés baptistes identifiables émergent du monde séparatiste anglais.
XVIe siècle
La Réforme : Christianisme Luthérien, Anglican et Réformé
La controverse de Martin Luther en 1517 devient le catalyseur de la Réforme en Occident. L'Angleterre se sépare de Rome dans les années 1530, et les mouvements suisses et réformés développent leurs propres traditions protestantes.
1054
L'Orient et l'Occident
La date conventionnelle de 1054 marque un épisode majeur d'une séparation qui s'est développée au fil des siècles. Avant elle, le monde chrétien parlait d'Orient et d'Occident, mais pas encore d'Églises catholique et orthodoxe distinctes.
An 451
Concile de Chalcédoine
L'Église confesse que le Christ est vraiment Dieu et vraiment homme, une seule personne en deux natures.
An 431
Concile d'Éphèse
Une controverse sur l'identité du Christ place au centre l'unité de sa personne et le titre de Théotokos.
An 325
Concile de Nicée
Les évêques se réunissent pour affronter la controverse arienne et confesser la vraie divinité du Fils.
vers l'an 180
Irénée
Irénée combat l'hérésie en s'appuyant sur l'Écriture, la tradition apostolique, la succession des évêques et les Églises publiques fondées par les Apôtres.
vers l'an 155
Justin Martyr
Justin livre l'une des premières descriptions détaillées du culte chrétien du dimanche : lectures de l'Écriture, prières, Eucharistie, diacres et soin des pauvres.
vers l'an 107
Ignace d'Antioche
Un évêque en route vers le martyre écrit au sujet des évêques, des presbytres, des diacres, de l'unité eucharistique et de l'Église catholique.
Ans 30–100
L'Église Apostolique
Le Baptême, la fraction du pain, la prière, la direction de l'Église, la doctrine et la communauté chrétienne visible au temps des Apôtres.
Ans 30–33
Jésus-Christ
Le christianisme commence avec le Christ, sa mort et sa Résurrection, la venue de l'Esprit Saint à la Pentecôte et les Apôtres qu'il a envoyés.
Vous Êtes Arrivé au Commencement.
Maintenant, suivez l'histoire vers l'avant.