El cristianismo ortodoxo requiere un enfoque histórico distinto del de las tradiciones protestantes.
Es antiguo, sacramental, episcopal y apostólico.
CatholicAgain nunca debería colocar a la ortodoxia sin más dentro del árbol genealógico de una familia denominacional protestante.
Una Nota sobre Esta Página
Esta página es una invitación a investigar, no una acusación contra los cristianos que heredaron esta tradición. La enseñanza católica reconoce como cristianos a los cristianos bautizados que creen en Cristo y reconoce dones reales de Escritura, fe, gracia y vida cristiana fuera de la plena comunión católica.
La pregunta aquí es más limitada:
Si rastreamos esta tradición hacia atrás en la historia cristiana, ¿qué había antes de ella, y qué podría pedirnos esa historia que reconsideremos?
Una Enorme Herencia Compartida
Los cristianos católicos y ortodoxos comparten:
- los credos y concilios antiguos;
- el cristianismo sacramental;
- obispos, sacerdotes y diáconos;
- la sucesión apostólica;
- el culto eucarístico;
- la veneración de los santos;
- el honor a María;
- la tradición monástica;
- los Padres;
- una historia cristiana que se remonta a la antigüedad.
Por eso la división es una herida familiar dentro del cristianismo antiguo.
¿De Dónde Vino la Separación?
El distanciamiento entre Oriente y Occidente se desarrolló durante siglos y no en una sola fecha sencilla.
La lengua, la cultura, la política, la jurisdicción, las disputas teológicas y las comprensiones rivales del primado romano contribuyeron todas a ello.
El año 1054 es un símbolo importante, pero no debe presentarse como si una mañana una Iglesia completamente unida se hubiera dividido de repente en dos instituciones modernas ya acabadas.
El Papado Es Central
Una de las cuestiones más profundas es el obispo de Roma.
Los cristianos ortodoxos pueden reconocer un antiguo primado romano y, a la vez, rechazar las afirmaciones católicas posteriores sobre la jurisdicción universal y la infalibilidad papal.
Los católicos sostienen que el primado de Roma tiene raíces apostólicas y que experimentó un desarrollo doctrinal legítimo.
Esa disputa merece un estudio cuidadoso de las fuentes primarias.
¿Creía la Iglesia Primitiva en el Papado? →
¿Qué Dijo Ireneo sobre Roma? →
No Impongas un Marco Protestante a Oriente
La discusión entre católicos y ortodoxos no es fundamentalmente:
Biblia frente a Tradición.
Ambas son comuniones profundamente tradicionales y sacramentales.
La investigación central se refiere a la comunión, la autoridad, el primado, los concilios y el papel histórico de Roma.
La Pregunta
¿Qué clase de primado reconocía la Iglesia antigua en Roma, y puede el relato católico o el ortodoxo explicar mejor todo el registro histórico?
Esto merece su propio grupo futuro de evidencia profunda.
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