Le christianisme pentecôtiste souligne quelque chose que tout chrétien devrait prendre au sérieux :
L'Esprit Saint n'est pas seulement une doctrine. Il est vivant et agissant dans l'Église.
Le christianisme catholique est pleinement d'accord.
La question historique est de savoir quelle sorte d'Église l'Esprit Saint guide depuis la Pentecôte.
Une Note sur Cette Page
Cette page est une invitation à enquêter, et non une accusation contre les chrétiens qui ont hérité de cette tradition. L'enseignement catholique reconnaît comme chrétiens les chrétiens baptisés qui croient au Christ et reconnaît de véritables dons d'Écriture, de foi, de grâce et de vie chrétienne en dehors de la pleine communion catholique.
La question ici est plus étroite :
Si nous remontons cette tradition à travers l'histoire chrétienne, qu'y avait-il avant elle, et que pourrait nous demander cette histoire de reconsidérer ?
Convictions Partagées
Les catholiques et les pentecôtistes trinitaires peuvent partager la croyance en :
- la Trinité ;
- la divinité du Christ ;
- l'autorité de l'Écriture ;
- la nécessité de la conversion ;
- la prière ;
- l'évangélisation ;
- les dons de l'Esprit Saint ;
- l'action continue de Dieu dans la vie des personnes.
D'importantes différences demeurent.
Questions à Étudier
- Que se passe-t-il dans le Baptême ?
- Qu'est-ce que l'Eucharistie ?
- Le parler en langues est-il un signe nécessaire du baptême dans l'Esprit ?
- Quelle est la relation entre les dons charismatiques et les sacrements ?
- Le Christ a-t-il établi une Église apostolique visible ?
- L'autorité apostolique se poursuit-elle par les évêques ?
- Quelle autorité interprète l'Écriture ?
- Quelle place Marie et les saints ont-ils dans la communion du Christ ?
Marchez à Rebours
Le pentecôtisme moderne émerge de manière marquante au début du XXe siècle, avec des racines importantes dans les mouvements de sainteté du XIXe siècle et dans le méthodisme.
Marchez à rebours :
Pentecôtisme → mouvements de sainteté → méthodisme → christianisme anglican → Réforme → christianisme médiéval → Pères → Apôtres → Pentecôte.
Cette destination finale est particulièrement appropriée.
Retournez à la Première Pentecôte
Actes 2 ne s'achève pas sur des expériences spirituelles privées.
Ceux qui reçoivent la parole sont baptisés et entrent dans une communauté visible attachée à l'enseignement des Apôtres, à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières.
Demandez-vous :
Qu'est devenue cette communauté apostolique ?
Charismes et Catholicisme
Le catholicisme n'enseigne pas que les dons de l'Esprit Saint aient cessé après les Apôtres.
Il distingue les dons charismatiques de la structure sacramentelle que le Christ a confiée à l'Église.
La question historique est de savoir si l'Église primitive voyait ces réalités comme concurrentes.
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