Die Wurzeln des christlichen Glaubens

Was Haben Die Frühesten
Christen Wirklich Geglaubt?

Viele Menschen nehmen an, dass die Überzeugungen und der Gottesdienst der frühen Kirche ganz anders aussahen als das heutige Katholizismus. Die tatsächliche schriftliche Überlieferung, von Männern, die die Apostel oder ihre direkten Schüler persönlich kannten, erzählt eine auffallend andere Geschichte.

Hören Sie Ihre Eigenen Worte

Eine bemerkenswerte Entdeckung

Was Die Schriftliche Überlieferung Tatsächlich Zeigt

Wenn wir die Schriften der Männer lesen, die unmittelbar nach den Aposteln lebten, entdecken wir etwas Bemerkenswertes. Sie glaubten an die reale Gegenwart Christi in der Eucharistie. Sie feierten das Heilige Opfer der Messe. Sie ehrten Bischöfe als Nachfolger der Apostel. Sie bekannten die Autorität der universalen Kirche. Mit anderen Worten: die frühesten Christen beteten in einer Weise, die heutige Katholiken sofort wiedererkennen würden.

Wer Waren Die Kirchenväter?

Die Kirchenväter waren die Bischöfe, Priester, Lehrer, und Märtyrer, die den christlichen Glauben in den ersten Jahrhunderten nach Christus bewahrten und erklärten. Viele kannten die Apostel persönlich oder wurden von jenen gelehrt, die sie kannten — diese Männer schrieben nicht Jahrhunderte später. Sie gehörten der Generation unmittelbar nach den Aposteln an.

Der heilige Klemens von Rom

Dritter Nachfolger des heiligen Petrus als Bischof von Rom

35–99 n. Chr.

Der heilige Ignatius von Antiochien

Ein Schüler des heiligen Apostels Johannes

35–107 n. Chr.

Der heilige Polykarp von Smyrna

Ebenfalls ein Schüler des heiligen Apostels Johannes

69–155 n. Chr.

Der heilige Justin der Märtyrer

Beschrieb die christliche Messe in bemerkenswertem Detail

100–165 n. Chr.

Der heilige Irenäus von Lyon

Ein Schüler des Polykarp, Verteidiger der apostolischen Überlieferung

130–202 n. Chr.

In ihren eigenen Worten

Fünf Stimmen Aus Der Frühen Kirche

Apostolische Sukzession

"Die Apostel setzten Bischöfe und Diakone ein... und ordneten danach an, dass, wenn diese entschlafen sollten, andere anerkannte Männer ihnen nachfolgen sollten."

Der heilige Klemens von Rom

Erster Brief an die Korinther, um 96 n. Chr.

Die früheste aufgezeichnete Verwendung von „Katholische Kirche“

"Wo Jesus Christus ist, dort ist die katholische Kirche."

Der heilige Ignatius von Antiochien

Brief an die Smyrnäer, um 107 n. Chr.

Die reale Gegenwart

"Sie enthalten sich der Eucharistie und des Gebets, weil sie nicht bekennen, dass die Eucharistie das Fleisch unseres Erlösers Jesus Christus ist."

Der heilige Ignatius von Antiochien

Brief an die Smyrnäer, um 107 n. Chr.

Die reale Gegenwart, erneut bestätigt

"Diese Speise wird bei uns Eucharistie genannt... uns wurde gelehrt, dass sie das Fleisch und Blut jenes Jesus ist, der Fleisch geworden ist."

Der heilige Justin der Märtyrer

Erste Apologie, Kapitel 66, um 155 n. Chr.

Die Autorität Roms

"Es ist notwendig, dass jede Kirche mit dieser Kirche [Rom] übereinstimmt, wegen ihrer herausragenden Autorität."

Der heilige Irenäus von Lyon

Gegen die Häresien, Buch III, um 180 n. Chr.

"Denn mein Fleisch ist wahrhaftig eine Speise, und mein Blut ist wahrhaftig ein Trank."

— Jesus Christus

Joh 6,56 — die Worte, die alles verankern, was die frühe Kirche glaubte

"Es ist für jeden möglich... die Überlieferung der Apostel klar zu betrachten, wie sie sich in der ganzen Welt zeigt."

— Der heilige Irenäus von Lyon

Gegen die Häresien, Buch III, um 180 n. Chr.

"Am sogenannten Sonntag... werden Brot und mit Wasser vermischter Wein gebracht... und die Austeilung findet statt."

— Der heilige Justin der Märtyrer

Erste Apologie, um 155 n. Chr.

Dieselbe Kirche, derselbe Gottesdienst

Die Frühe Kirche Und Die Heutige Messe

Jede katholische Messe, die heute überall auf der Welt gefeiert wird, setzt Praktiken fort, die von den frühen Kirchenvätern vor fast zweitausend Jahren direkt bezeugt wurden.

Damals

„Die Denkwürdigkeiten der Apostel oder die Schriften der Propheten werden gelesen“

Heute

Schriftlesungen aus dem Alten und Neuen Testament

Damals

Bischöfe lehrten als Nachfolger der Apostel

Heute

Der Priester feiert unter der Autorität seines Bischofs, in apostolischer Sukzession

Damals

„Die Eucharistie ist das Fleisch unseres Erlösers Jesus Christus“

Heute

Katholiken bekennen Christus als wahrhaft gegenwärtig unter den Gestalten von Brot und Wein

Damals

Ignatius spricht von „der katholischen Kirche“

Heute

In jeder Messe bekennen Katholiken „eine, heilige, katholische und apostolische Kirche“ im Glaubensbekenntnis

Damals

Christen ehrten Märtyrer an ihren Gräbern

Heute

Das Erste Eucharistische Hochgebet nennt noch heute Petrus, Paulus, und andere frühe Märtyrer namentlich

Ein bemerkenswertes Detail: Im Ersten Eucharistischen Hochgebet, das noch heute in Messen gebetet wird, nennt der Priester frühe Heilige und Märtyrer, darunter Petrus, Paulus, Andreas, und Dutzende anderer aus den frühesten Generationen der Kirche. Ihre Namen werden seit fast zweitausend Jahren am Altar ausgesprochen und verbinden den heutigen Gottesdienst direkt mit dem Glauben der frühen Kirche.

Warum das wichtig ist

Was Bedeutet Das Für Sie?

Die Schriften der frühen Kirchenväter offenbaren eine bemerkenswerte Kontinuität: den Glauben an die reale Gegenwart Christi in der Eucharistie, Bischöfe als Nachfolger der Apostel, die Autorität der Heiligen Überlieferung, die Einheit der katholischen Kirche, und das Heilige Opfer der Messe. Dies sind keine späteren katholischen Erfindungen. Es sind Überzeugungen, die in der Generation unmittelbar nach den Aposteln selbst zu finden sind.

Während Christen versuchen, den von Jesus Christus überlieferten Glauben zu verstehen, bietet das Zeugnis der frühen Kirchenväter ein einzigartiges historisches Fenster in das, was die ersten Generationen von Gläubigen empfingen, lebten, und verkündeten — und eine ehrliche Antwort auf die faire Frage, ob der heutige katholische Gottesdienst etwas Uraltes widerspiegelt, oder etwas, das unterwegs erfunden wurde.

Häufige Fragen

Fragen Über Die Frühe Kirche

Wer waren die Kirchenväter?

Die Kirchenväter waren die Bischöfe, Priester, Lehrer, und Märtyrer, die den christlichen Glauben in den ersten Jahrhunderten nach Christus bewahrten und erklärten. Viele kannten die Apostel persönlich oder wurden direkt von jenen gelehrt, die sie kannten — der heilige Ignatius von Antiochien und der heilige Polykarp von Smyrna waren beide Schüler des heiligen Apostels Johannes selbst.

Glaubten die frühesten Christen wirklich an die reale Gegenwart in der Eucharistie?

Ja, und die Beweislage ist eindeutig. Um 107 n. Chr. beschrieb der heilige Ignatius von Antiochien — der nur etwa ein Jahrzehnt nach dem Tod des letzten Apostels schrieb — jene, die leugneten, dass die Eucharistie das wahre Fleisch Jesu Christi ist, als außerhalb des Glaubens stehend. Dies war keine spätere mittelalterliche Entwicklung; es war der Glaube der Generation unmittelbar nach den Aposteln.

Wann wurde der Begriff „Katholische Kirche“ zum ersten Mal verwendet?

Die früheste überlieferte Verwendung des Ausdrucks stammt vom heiligen Ignatius von Antiochien um 107 n. Chr., der schrieb: „Wo Jesus Christus ist, dort ist die katholische Kirche.“ Dies bedeutet, dass das Wort „katholisch“ bereits verwendet wurde, um die Kirche innerhalb des lebendigen Gedächtnisses der Apostel zu beschreiben.

Geht die heutige Struktur der Messe wirklich auf die frühe Kirche zurück?

Ja. Um 155 n. Chr. beschrieb der heilige Justin der Märtyrer den Sonntagsgottesdienst im Detail — Schriftlesungen, eine Predigt, Gebete, die Darbringung von Brot und Wein, und die Austeilung der Kommunion. Fast jedes Element der heutigen katholischen Messe ist direkt in seiner Beschreibung erkennbar, geschrieben weniger als zwei Menschenleben nach der Auferstehung.

Ist die apostolische Sukzession etwas, das die frühe Kirche tatsächlich lehrte?

Ja. Der heilige Klemens von Rom, der um 96 n. Chr. schrieb — was bedeutet, dass einige direkte Schüler der Apostel selbst wahrscheinlich noch am Leben waren — erklärte, dass die Apostel selbst Bischöfe einsetzten und anordneten, dass andere anerkannte Männer ihnen nachfolgen sollten, wenn sie starben. Dies ist genau das Konzept, das Katholiken heute noch apostolische Sukzession nennen.

Warum ist all dies für jemanden wichtig, der eine Rückkehr zur katholischen Kirche erwägt?

Weil es eine häufige und faire Frage ehrlich beantwortet: Ist der katholische Glaube und Gottesdienst etwas, das später erfunden wurde, oder ist es das, was Christen von Anfang an tatsächlich glaubten und taten? Die schriftliche Überlieferung aus den ersten zwei Jahrhunderten zeigt eine Kirche, die heutige Katholiken sofort wiedererkennen würden — keine Abweichung vom frühen Christentum, sondern eine Fortsetzung davon.

Ein Gebet, das Sie mit der frühen Kirche verbindet

Ein Gebet In Gemeinschaft Mit Der Frühen Kirche

Herr, ich vereine mein Gebet heute
mit den Gebeten derer, die vor mir kamen —
Klemens, Ignatius, Polykarp, Justin, Irenäus,
und unzählige andere, deren Namen nur Dir bekannt sind.

Denselben Glauben, den sie hielten, halte ich.
Dieselbe Eucharistie, die sie empfingen, empfange ich.

Erhalte mich treu, wie sie treu waren,
der Kirche, die Du gegründet hast.

Amen.

Derselbe Glaube, ungebrochen.

Erleben Sie, Was Sie Erlebten.

Dieselbe Messe. Dieselbe Eucharistie. Dieselbe Kirche. Sie war die ganze Zeit hier, und wartet auf Sie.

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