Der 31. Oktober 1517 wird traditionell mit Martin Luthers Fünfundneunzig Thesen verbunden und ist zum symbolischen Anfangsdatum der Reformation geworden.
Aber die Reformation war nicht ein einzelnes Ereignis, ein einzelner Mann oder eine einzelne Frage.
Es Gab Echte Probleme
Das westliche Christentum des späten Mittelalters stand vor ernsten Problemen, darunter Missbräuche im Zusammenhang mit der Ablasspredigt, klerikales Versagen, politische Einmischung und langjährige Rufe nach Reform.
Eine glaubwürdige katholische Geschichtsdarstellung sollte das sagen.
Die katholische Kirche selbst lehrt, dass Christen auf beiden Seiten Verantwortung für die späteren Spaltungen trugen und dass die Kirche in Verhalten und Disziplin ihrer menschlichen Glieder fortwährend der Erneuerung bedarf.
Aber Aus Reform Wurde Spaltung
Die Auseinandersetzungen weiteten sich über den Ablass hinaus auf Fragen aus wie:
- Rechtfertigung;
- Schrift und Überlieferung;
- päpstliche Autorität;
- Sakramente;
- Priestertum;
- die Messe;
- Fegefeuer;
- Heilige;
- kirchliche Autorität.
Auch die einzelnen Reformatoren waren untereinander uneins.
Das brachte nicht eine protestantische Kirche hervor, sondern mehrere sich entwickelnde protestantische Traditionen.
Stellen Sie die Frage aus der Anderen Richtung
Beginnen Sie nicht mit Luther und fragen, ob der Katholizismus seine Kritik überstand, sondern beginnen Sie im Jahr 100 und gehen Sie vorwärts.
Welche Überzeugungen und Strukturen bestanden im Jahr 1517 bereits seit Jahrhunderten?
Wie Sah das Christentum vor der Reformation Aus? →
Die Entscheidende Unterscheidung
Die Notwendigkeit einer Reform begründet nicht für sich allein die Wahrheit jeder in der Reformation vorgeschlagenen Lehränderung.
Diese Fragen müssen gesondert untersucht werden.